Le faucon appartient à l'ordre des rapaces. Il en existe 60 espèces différentes. Les faucons sont représentés sur tous les continents. 

Les fauconnets, l'espèce la plus petite, a une taille de 19 cm, les espèces les plus grandes telles que les faucons gerfauts peuvent atteindre 60 cm de long. Les faucons recherchent leur nourriture pendant la journée. Ils se nourrissent de mammifères, d'insectes, de vers et de petits oiseaux. Les faucons ne bâtissent pas de nid, à l'exception des caracaras. Ils déposent leurs œufs dans des creux d'arbres, dans des nids abandonnés ou des ruines. Ils apprécient également les nichoirs. La ponte se compose la plupart du temps de 2 à 4 œufs. Les parents élèvent ensemble les petits.

Les faucons sont de bons chasseurs, ils se déplacent très vite dans les airs et disposent d'une bonne capacité d'apprendre. C'est pourquoi on les dresse depuis des millénaires pour les utiliser en matière de chasse. Autrefois, ce droit était réservé aux rois et à la noblesse qui les dressaient en partie eux-mêmes pour chasser les perdrix et les faisans de même que les lièvres et les lapins. C'est pourquoi les faucons et leur ponte sont toujours particulièrement bien protégés.

La crécerelle est une représentante connue de cette famille. Elle n'a pas peur des hommes et se sent bien également dans les villes où elle se réfugie dans les clochers, les ruines et les immeubles. Elle extermine les rongeurs gênants que l'on rencontre dans les zones habitées et est donc utile.

On connaît également le faucon pèlerin. Il accompagne les oiseaux migrateurs lors de leur voyage vers le sud et les chasses en plein vol. Sans qu'on s'y attende, il se précipite sur eux en les poussant du haut et les poursuit parfois également. En les frappant dans le dos d'un coup de pattes – munies, elles, de griffes puissantes -, il les tue ou le rend tout au moins incapables de bouger. Parmi les espèces bien répandues, on compte également le faucon hobereau et le faucon gerfaut.

Le Symbolisme du Faucon

Symbole: le Messager
Mots Clefs : Clairvoyance, Noblesse, Purification
C’est le Messager des Dieux, un éclaireur qui survole son domaine afin de savoir ce qui s’y passe.

Le Messager :
Le Faucon est le messager des animaux, il apporte bonne ou mauvaise nouvelle. C’est aussi l'oiseau qui vole le plus vite. Fulgurant, si il le décide, n'importe quelle chose peut arriver avant lui à la destination prévue. C'est cette prévisualisation de l'objectif à atteindre qui renforce la rapidité de son envol. Si vous entendez le cri strident du faucon au cours d'un voyage chamanique vous mettant en garde contre un évènement imminent qui peut vous contraindre à un déséquilibre cela peut être aussi une exhortation à être hardie décidé quand surviendra un évènement inattendu. Quoi qu'il en soit le faucon vous encourage à suivre les diktats du cœur. C'est aussi un formidable visionnaire, il voit au delà.
 

L’Observateur :
Le Faucon enseigne à observer, à scruter le milieu qui nous entoure.
Le Faucon possède une très bonne vision, il est également connu pour être clairvoyant. Il voit parfaitement de très haut, et nous permet de scruter notre vie en ciblant bien les buts à atteindre. Il enseigne à observer, à scruter le milieu qui nous entoure. Le Faucon nous aide à saisir en plein vol une occasion en or qui se présente à nous, et peut également nous aider à examiner notre vie d'un plan plus élevé afin de mieux distinguer les obstacles qui freinent notre envol. Ce guide nous aidera à développer nos facultés extrasensorielles. Avec lui, nous apprenons que notre pouvoir dépend de l’acuité de nos perceptions. Il porte une attention particulière aux détails et peut saisir toutes les nuances dans n’importe quelle situation.
Lorsque l'on sait d'où l'on vient et où l'on va, la clarté, l'inspiration et l'enthousiasme remplissent notre vie. Les messages de l'esprit sont souvent à portée de main mais l'évidence nous les cache.
 

Le Purificateur :
Le Faucon apporte la Noblesse, la Purification. Il permet de voir notre vie sous son véritable aspect, de nous libérer des fardeaux inutiles et de renouer avec nos racines ancestrales. Lorsque l'on sait d'où l'on vient et où l'on va, l'inspiration et l'enthousiasme remplissent notre vie. Manifestation du principe solaire, comme l'aigle qu'il rem­place parfois dans certaines régions, le faucon annonce la victoire de la Lumière sur les ténèbres et représente pour cela un principe initiatique. Changée en faucon Cerridwen initia le jeune Gwion qui devint le grand barde Taliésin. De même, le poète Amorgen chantait « Je suis un faucon sur une falaise. » Le Faucon est donc un animal noble et purificateur, car il nous aide à avancer dans la vie en chassant les énergies parasites qui freinent notre envol.
 

Le Faucon dans les Légendes :

Mantou dans la  mythologie égyptienne Dieu d'Hermonthis (nom de Thèbes). Dieu guerrier à tête de faucon, il est l'époux d'une divinité solaire mal connue "le soleil femelle des deux terres". Il forme avec Osiris et Isis une triade.
Le faucon le plus célèbre de la mythologie celtique est celui d'Achille. Dans un dialogue étonnant énigmatique avec le poète Fintan, il témoigne d'un savoir étendu dont l'origine se perd dans la nuit des temps. Les amérindiens nomment le tonnerre: oiseau tonnerre, c'est un esprit puissant dans leur tradition, cet oiseau tonnerre est un faucon. Le faucon symbolise la mémoire ancestrale, dont le rôle revêt une importance primordiale dans la pratique chamanique. Si le faucon vous escorte dans vos voyages intérieurs, vous irez loin et atteindrez peut-être même le royaume des ancêtres, qui portent l'ensemble du savoir dans leur âme et décident parfois de le partager avec ceux qui connaissent la façon appropriée de le demander. Comme animal pouvoir le faucon éveille non seulement la mémoire, mais aussi les éléments et les règnes, et il vous apprend à regarder.

Martin Gray, né Mietek Grayewski, et mort à Ciney, le 25 avril 2016 est un écrivain franco-américain, d'origine polonaise, Juif, né à Varsovie le 27 avril 1922. Il est connu pour son livre Au nom de tous les miens, dans lequel il décrit une partie de sa vie et notamment le drame d'avoir perdu à deux reprises toute sa famille, d'abord dans les camps d'extermination nazis, puis dans l'incendie de sa maison dans le Sud de la France. Le 1er septembre 1939, les nazis envahissent la Pologne. Martin Gray a alors dix-sept ans. Transféré dans le ghetto de Varsovie où son père travaille au Judenrat, il trouve le moyen d'en sortir en soudoyant des soldats nazis et devient ainsi un contrebandier. Plusieurs fois par jour, il fait des allers-retours pour ramener de la nourriture dans le ghetto grâce aux tramways. Lors d'une rafle, son père est attrapé pour être déporté. Grâce à ses connaissances, Martin lui sauve la vie en l'aidant à s'échapper. Plus tard, sa mère, ses deux frères et lui-même sont déportés à Treblinka, où sa mère et ses frères sont exterminés immédiatement. Compte tenu de sa santé physique il n'est pas tué, et travaille dans divers kommandos, dont les sonderkommandos, qui sont chargés d'extraire les corps des chambres à gaz. Il réussit à s'échapper de ce secteur et à retravailler dans les secteurs de réception des déportés. Il travaille alors dans un kommando chargé de trier le linge et de le charger dans les wagons. Il peut ainsi s'enfuir de Treblinka en se camouflant dans un wagon. De nuit, il se jette hors du train et traverse divers villages où il informe la population de ce qui se passe à Treblinka, mais personne ne le croit. ? son retour à Varsovie, il retrouve son père, qu'il croyait mort, mais qui sera abattu devant ses yeux, quelques jours après lors de l'insurrection du ghetto. Il rejoint ensuite l'Armée rouge où il finit la guerre, et marche sur Berlin le 30 avril 1945. Après la guerre, il décide d'aller rejoindre sa grand-mère maternelle à New York en 1947. Il s'y enrichit en vendant à des antiquaires américains des porcelaines et des lustres non antiques, qu'il fait fabriquer en Europe. Citoyen américain en 1952, il rencontre Dina en 1959 qui devient sa femme. Ils s'installent dans le Sud-Est de la France, à Tanneron, non loin de Mandelieu, où il devient exploitant agricole. Le 3 octobre 1970, lors de l'incendie du Tanneron, il perd sa femme.

Source : Wikipédia

Pourquoi  ne pas remplacer son alliance ou sa bague de fiançailles par un piercing à la forme de diamants ? En tous les cas  les futures mariées de la génération Millenniale (en anglais, Millennials)  sont de plus en plus séduites. En matière de bagues qui symbolisent un engagement envers l'être aimé, les goûts et les couleurs ne s'expliquent pas. Si une majorité de femmes ont visiblement un faible pour le solitaire - monté sur un anneau en or rose de préférence -  qui constitue le bijou à succès sur tous les réseaux sociaux en 2017, d'autres favorisent les pierres plus grosses, plus colorées, à la forme géométrique plus originale ou... carrément les piercings et oui  les temps changent . Les futures mariées sont de plus en plus nombreuses à troquer la bague de fiançailles contre un bijou permanent qui s'incruste directement sous la peau. Une manœuvre réversible, le petit diamant blanc qui est donc fixé sous l'épiderme se place lui aussi au milieu de l'annulaire et peut se retirer si la cliente en exprime le besoin. Si le résultat est plutôt esthétique, on émet quelques doutes quant au côté sûr de la modification corporelle, le bijou dépasse de quelques millimètres de la surface de la peau, il faut donc prendre garde de ne pas l'accrocher à un pull ou tout autre objet qui pourrait étirer le trou créé et causer une blessure. Je vous mets quelques photos des premières femmes qui ont cédé à cette alliance plutôt surprenante.  Alors, vous aimez cette nouvelle « tendance » ?

La Sorcière d'Arcane 

La raison du plus fort est toujours la meilleure :

Le loup et l'agneau

Nous l'allons montrer tout à l'heure.

Un Agneau se désaltérait

Dans le courant d'une onde pure.

Un Loup survient à jeun qui cherchait aventure,

Et que la faim en ces lieux attirait.

Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ?

Dit cet animal plein de rage :

Tu seras châtié de ta témérité.

— Sire, répond l'Agneau, que votre Majesté

Ne se mette pas en colère ;

Mais plutôt qu'elle considère

Que je me vas désaltérant

Dans le courant,

Plus de vingt pas au-dessous d'Elle,

Et que par conséquent, en aucune façon,

Je ne puis troubler sa boisson.

— Tu la troubles, reprit cette bête cruelle,

Et je sais que de moi tu médis l'an passé.

— Comment l'aurais-je fait si je n'étais pas né ?

Reprit l'Agneau, je tette encor ma mère.

— Si ce n'est toi, c'est donc ton frère.

— Je n'en ai point.

— C'est donc quelqu'un des tiens :

Car vous ne m'épargnez guère,

Vous, vos bergers, et vos chiens.

On me l'a dit : il faut que je me venge.

Là-dessus, au fond des forêts

Le Loup l'emporte, et puis le mange,

Sans autre forme de procès.